Apa kisah Anda? (Khotbah Markus 8: 27-38)

"Yesus pergi bersama murid-muridnya ke desa-desa Kaisarea Filipi dan dalam perjalanan ia bertanya kepada murid-muridnya:" Siapakah yang dikatakan orang-orang tentang aku? "Dan mereka menjawab dia," Yohanes Pembaptis; dan yang lainnya, Elia; dan yang lainnya, salah satu nabi. "Dia bertanya kepada mereka:" Tetapi siapa katamu, siapakah Aku ini? "Petrus menjawabnya," Kamu adalah Mesias. "(Markus 8: 27-29)

Kita kembali berada di tengah-tengah Injil Markus dan sebuah bagian yang sebagian besar dari kita akan tahu dengan gereja biasa – dialog antara Yesus dan murid-muridnya dimulai dengan pertanyaan tentang Yesus "siapa yang dikatakan orang tentang Aku?"

Seperti yang saya katakan, kebanyakan dari kita orang-orang gereja biasa akan terbiasa dengan bagian ini, dan jika Anda & # 39; Saya adalah anggota tetap Gereja Anglikan, Anda memiliki hak untuk merasa sangat akrab dengannya, karena ini adalah kedua kalinya kami membaca bagian ini tahun ini!

Dua kali dalam setahun mungkin tidak terdengar terlalu berulang. tetapi ketika Anda menganggap bahwa lectionary kami bekerja keras dan memastikan bahwa kami tidak membaca bagian yang sama lebih dari sekali setiap tiga tahun, dua kali setahun tidak lain adalah pencabutan!

Tentu saja ada bagian lain dari Alkitab yang lectionary menyebabkan kita menggunakan telinga kita lebih dari satu kali untuk mencapai 1000 hari atau lebih. Kisah Natal dan Easte Sebuah kisah adalah dua contoh nyata, dan itu masuk akal, karena kisah Natal dan Paskah merupakan bagian integral dari peristiwa yang kita rayakan setiap tahun, tetapi tidak demikian halnya dengan kisah ini.

Saya berasumsi bahwa alasan mengapa kisah ini begitu sering terjadi adalah karena gereja menganggapnya penting, dan tentu saja penting dalam kisah Injil.

Dalam Injil Markus itu memang pusat – tidak hanya dalam hal berada di bagian tengah fisik buku ini, tetapi dalam hal bahwa itu adalah poros di mana sisa cerita tentang Yesus bergantung . Dan mungkin itu lebih dari itu – mungkin teks yang menjadi identitas kita sebagai orang Kristen?

Begitulah cara dialog ini disajikan kepada saya ketika saya masih di universitas. Ini adalah pertanyaan yang paling penting – siapa yang akan Anda katakan bahwa Yesus itu? & # 39; Jika Anda menjawab pertanyaan itu dengan cara yang sama seperti Peter, Anda adalah seorang Kristen. Jika Anda menjawabnya dengan cara yang berbeda, Anda masuk neraka! Ini adalah ujian yang Anda tidak mampu untuk jatuh!

Saya sepertinya ingat bahwa bentuk presentasi Injil ini cukup berhasil ketika saya masih di Uni (sekitar satu milenium yang lalu). Mungkin hidup lebih sederhana? Mungkin masih berfungsi?

Lagi pula, setelah saya lebih jauh memperdalam Alkitab, saya menyadari bahwa presentasi ini hanya dapat berfungsi selama Anda tidak membaca seluruh bagian – paling jelas bagian di mana Petrus, yang mendapatkan identitas Yesus, adalah Yesus disebut sebagai & # 39; Setan datang beberapa detik kemudian dengan saran bahwa, sekalipun Petrus menerima Yesus, hukum identitas, ini tidak serta-merta membawanya ke sisi bahagia divisi Surga / Neraka!

Sebenarnya, pertanyaan terpenting yang mengidentifikasi Anda sebagai anggota Gereja yang membawa kartu, terlepas dari apakah Anda menganggap pertanyaan ini apokaliptik. Inilah yang membedakan kita, sebagai orang Kristen, dari orang Yahudi dan Muslim pada khususnya.

Misalnya, jika Anda bertanya kepada seorang Muslim yang menurutnya Yesus, ia mungkin akan memberikan jawaban yang sama dengan yang diberikan banyak orang pada Yesus & # 39; hari miliknya – bahwa dia adalah & # 39; salah satu nabi. & # 39;

Saya ingat teman terkasih saya, Dr. Hassoun (Mufti Besar Suriah) yang mengatakan kepada saya bahwa salah satu hal yang ia sukai tentang Muslim adalah ia mampu menghormati semua nubuat – Nabi Yesus, Nabi Musa, Nabi Muhammad, dan banyak lagi – dan saya ingat ketika saya berpikir saya bersyukur bahwa saya tidak memiliki satu pun dari orang-orang Kristen universitas dengan saya yang mungkin tergoda untuk mengatakan kepadanya: Saya minta maaf, tetapi itu tidak cukup. Ke neraka kau pergi! & # 39;

Saya menghargai itu, dari sudut pandang banyak teman Muslim saya, seolah-olah kita mengatakan orang Kristen. Anda harus memberi Yesus tagihan tertinggi! Dalam kredit versi film sejarah alam semesta Anda harus mengenali Yesus sebagai bintang pertunjukan dan teman-teman Muslim kami berkata & # 39; Baiklah … kita menemukan Yesus di sana pada awalnya. Kami hanya tidak memiliki Dia sebagai bintang solo. & # 39;

Perbedaannya agak sepele ketika Anda mengatakannya seperti ini, dan tampaknya lebih konyol untuk mengutuk orang ke neraka karena mereka tidak menerima Yesus & # 39; Tempatkan di kredit sepenuhnya baik.

Tentu saja saya tidak percaya bahwa semua Muslim masuk neraka karena mereka telah melakukan kesalahan ini (atau semua orang Yahudi atau semua – siapa pun yang peduli). Namun, pada saat yang sama, saya tidak berpikir bahwa masalah yang dipermasalahkan juga sepele. Tidak, saya kira kita salah paham.

Kuncinya, saya pikir, adalah Peter – orang yang membuat Yesus benar, mengatakan, "Kamu adalah Mesias," namun pada saat yang sama Dia mendapatkan kesalahan.

Jika Anda mengizinkan saya melanjutkan filmanalogi, Peter memang mengatakan tentang Yesus

& # 39; Anda bukan hanya salah satu karakter utama dalam drama ini. Anda adalah bintang acara & # 39;

dan Yesus menerima pengakuan ini dari Petrus dan, beberapa saat kemudian, ia memberi tahu Peter bahwa ia sendiri adalah Setan! Masalahnya, seperti yang saya lihat, bukanlah bahwa Petrus melakukan kesalahan dengan menempatkan Yesus. nama di bagian atas daftar kredit. Sebaliknya, ia telah melemparkan Yesus ke dalam pertunjukan yang salah!

Yesus adalah bintang pertunjukan! Ya, tetapi bisakah Anda memberi tahu saya sedikit lebih banyak tentang pertunjukan yang sedang dilihat Yesus? Apa yang terjadi dalam pertunjukan sejauh ini? Siapa karakter utama lainnya? Siapa pahlawan dan siapa penjahatnya? Dan yang paling penting, bagaimana Anda berharap acara ini berakhir?

Jika kita mengajukan pertanyaan-pertanyaan ini kepada Peter, dia bisa saja mengatakan bahwa cerita sejauh ini dalam Kitab-Kitab Ibrani sebelum kita benar-benar benar, tetapi Kitab Suci itu dapat dipahami dengan lebih dari satu cara!

Akhir-akhir ini saya banyak membaca tentang mitos dan meta-cerita lama. Saya berhasil mendapatkan "The Hero with A Thousand Faces" karya Joseph Campbell di tengah jalan sampai daya tarik penulis untuk Upanishad dan teks-teks Sansekerta kuno India naik ke atas angin.

Jika Anda tidak mengenal Campbell, ia mungkin adalah mitologi paling terkenal di dunia (ahli mitos kuno) dan pada tahun 1987 mereka membuat film dokumenter tentang dia yang disebut "Pahlawan" Journey. "Saya belum melihat film, tetapi saya telah membaca sebagian besar buku dengan nama yang sama yang datang sebagai pendamping untuk film.

Tesis menakjubkan Campbell adalah bahwa semua mitos dan cerita besar (termasuk drama alkitabiah) mengikuti alur cerita yang sama – alur cerita yang ia sebut perjalanan pahlawan & # 39;

Perjalanan sang pahlawan memiliki dua belas tahapan berbeda, menurut Campbell, dan saya tidak akan menjelaskannya di sini, tetapi saya akan memberi Anda ringkasan perjalanan Campbell.

"Seorang pahlawan berkelana dari hari biasa di wilayah keajaiban supernatural: kekuatan fantastis terpenuhi dan kemenangan yang menentukan tercapai: pahlawan kembali dari petualangan misterius ini dengan kekuatan untuk memihak sesama manusia manusia untuk memberi. "(dari & # 39; Pahlawan dengan Seribu Wajah & # 39;)

Seperti yang saya katakan, Campbell melihat alur cerita dasar ini sebagai inti dari setiap mitos dan legenda besar, termasuk kisah Alkitab, dan karyanya memiliki pengaruh besar pada orang-orang seperti Robert Bly (bapak gerakan pria modern) dan pada George Lucas, yang tampaknya mengembangkan kisah Star Wars asli, sepenuhnya sesuai dengan dua belas fase perjalanan pahlawan.

Menurut Campbell, individu, serta komunitas dan negara, harus memiliki kisah. Dia adalah seorang dosen di sebuah perguruan tinggi wanita selama 38 tahun dan dia berkata bahwa ketika murid-muridnya kembali lagi untuk menjenguknya, segera jelas baginya siapa yang mengikuti muse dan berpetualang dan yang baru saja dilarikan dengan kerumunan.

Bagi Campbell ini adalah bahaya besar – bahwa Anda dapat mendengar panggilan untuk mengikuti jalan pahlawan, tetapi sebaliknya tergoda oleh godaan uang dan kekuasaan dan mati-matian menumpahkan hidup Anda ke puncak tangga. memanjat, hanya untuk menyadari ketika Anda sampai di sana, tangga bersandar di dinding yang salah!

Konsep Campbell tentang satu besar & # 39; monomyth & # 39; telah dikritik sejak kematiannya pada tahun 1987. Banyak komentator modern bertanya-tanya apakah Campbell menganggap serius perbedaan antara berbagai mitos dan cerita yang ditemukan dalam budaya dan tradisi yang berbeda.

Robert Jewett dan John Shelton Lawrence, misalnya, telah menulis tentang & # 39; The American Monomyth & # 39; dan bagaimana hal itu berbeda dari perjalanan pahlawan standar. Mereka menerbitkan sejumlah buku dengan judul-judul yang berbicara sendiri, seperti mitos pahlawan super Amerika & # 39; (2002) dan "Kapten Amerika dan Perang Salib Melawan Kejahatan: Dilema Nasionalisme Zelika" (2003).

Perbedaan kecil dalam kisah arketipe mungkin memiliki konsekuensi besar, dan ketika cerita menjadi beracun, itu mungkin kehidupan jutaan orang.

Ini membawa kita kembali ke Peter dan kisahnya – "Kamu adalah Kristus! Anda adalah bintang pertunjukan! "Pertunjukan macam apa yang sedang kita bicarakan, Peter?

Saya ingat memiliki percakapan yang cukup intens dengan seorang teman saya, berbicara tentang sekelompok orang yang telah berjuang , telah pergi di masa yang sangat gelap, memiliki kemungkinan untuk sepenuhnya dihilangkan, tetapi melalui grit dan tekad telah kembali untuk tidak hanya bertahan hidup, tetapi juga untuk kesuksesan nyata! Itu adalah perjalanan pahlawan yang nyata. Siapa yang kita bicarakan? Newtown Rugby Klub sepak bola liga.

Saya dapat membayangkan bahwa Peter akan berbicara tentang orang-orangnya dalam istilah yang sama, tetapi dengan semangat yang lebih besar dari rekan pendukung Newtown saya.

Orang-orang Yahudi adalah orang-orang dengan kisah epik. telah memimpin mereka melalui pengambil-alihan dan perbudakan, melalui pengujian bertahun-tahun di padang pasir dan melalui pertempuran yang tak terhitung jumlahnya di mana mereka secara teratur tumbuh dan berada dalam minoritas, namun mereka tetap bertahan! Dan sekarang mereka sedang menunggu pembebasan pamungkas mereka. kemarahan di bawah arahan Mesias mereka – yang dipilih Tuhan, Kristus!

Itu adalah perjalanan seorang pahlawan, dan saya tidak ragu bahwa Yesus & # 39; cerita itu mengandung semua unsur yang sama, seperti kisah Peter. Namun saya curiga bahwa Yesus menggambarkan ceritanya sedikit berbeda dari yang dilakukan Petrus. Hasilnya adalah bagaimana pun itu ternyata menjadi cerita yang sama sekali berbeda!

"Kejarlah aku, Setan, karena kamu tidak menaruh pikiranmu pada hal-hal ilahi, tetapi pada hal-hal manusia." (Markus 8:33)

Saya curiga bahwa Peter hanya berdiri di sana dengan mulut terbuka ketika Yesus mengatakan ini. Bagaimana dia bisa menerima Yesus dengan sangat baik dan salah pada saat yang sama? Itu banyak pemikiran dan pencitraan ulang Petrus sebelum dia bisa sepenuhnya bergabung dengan Yesus. Mereka berbicara bahasa yang sama, tetapi mereka hidup dengan cerita yang berbeda!

Apa kisah Anda? Setiap orang punya cerita, atau setidaknya setiap orang harus punya cerita. Jangan puas dengan kehidupan cerita orang lain atau mengambil alih alur cerita yang sudah ditulis sebelumnya. Temukan kisah Anda sendiri dan jalani perjalanan pahlawan Anda!

Apa kisah Anda? Itu adalah pertanyaan pertama, dan pertanyaan kedua adalah ini: apakah kisah Anda adalah bagian dari seri yang sama dengan yang dimainkan Yesus? & # 39;

Ini adalah pertanyaan besar dan layak untuk dipikirkan.

Bagi saya pribadi, saya sering bersama orang Kristen lain yang berbicara tentang Yesus dengan cara yang sama seperti saya, tetapi ketika kita berbicara sedikit tentang harapan dan impian kita, sepertinya kita sedang membuat skrip yang berbeda! Dan kemudian ada orang lain yang menempatkan Tuhan dengan cara yang hari ini tidak akan menjawab pertanyaan tentang identitas Yesus dengan cara yang sama, namun kita menemukan bahwa kita adalah pahlawan yang sama & # 39; Perjalanan bersama!

Siapa yang kita katakan Yesus? Ini adalah pertanyaan yang harus kami ulangi lagi dan lagi, karena bukan hanya tantangan untuk mendapatkan Yesus & # 39; identitas yang benar. Ini adalah undangan untuk berpartisipasi dalam petualangan hidup Anda.



Source by David B. Smith